Les courants énergétiques 23 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Contribution,Recherches & Reflexions , ajouter un commentaireLes courants énergétiques
Un extrait du cours » la véritable astrologie karmique »
Il n’existe rien dans l’univers, aucun principe, aucune énergie qui ne se retrouve d’une certaine façon dans le corps humain. Déjà, plusieurs hymnes védiques comparaient la naissance du cosmos au démembrement sacrificiel d’un corps immense, tantôt humain, tantôt animal.
Le souffle vital circule dans le corps subtil selon certains « tubes », « conduits » ou « canaux » appelés nâdî, terme dont la racine nad se retrouve dans nada (roseau) et dans nadaka (creux d’un os ou os creux). Certaines de ces nâdî appartiennent au corps grossier : ce sont les veines, les artères ou les nerfs. D’autres sont aussi invisibles que les « méridiens » de l’acupuncture chinoise. Elles composent un réseau complexe et mouvant de courants, de flux et de houles.
Le nombre des nâdî ne saurait être déterminé. Le Shiva-samhitâ parle de 350 000, d’autres Tantras de 72 000, en y ajoutant parfois quelques zéros. Mais c’est toujours pour spécifier ensuite que, parmi elles, quatorze seulement sont importantes et, parmi ces quatorze, trois sont principales et, d’entre ces trois, une seule est « suprême, bien aimée des yogins ». On la nomme sushumnâ, elle est symbolisée par le feu, tandis que ses deux compagnes de gauche et de droite, idâ et pingalâ, sont associées à la Lune et au Soleil.
Il existe deux représentations traditionnelles de ces trois nâdî.
La première – la plus souvent reproduite dans les ouvrages modernes – rappelle le caducée d’Hermès : deux lignes hélicoïdales s’enroulant en sens inverse l’une de l’autre autour d’un axe et déterminant à leur intersection un certain nombre de nœuds ou de centres, les fameux chakra (« roues », « cercles », « disques »). Le courant solaire positif (pingalâ) part du testicule gauche chez l’homme (ou de l’ovaire gauche chez la femme) pour aboutir à la narine droite. Le courant lunaire négatif (idâ) part du testicule ou de l’ovaire droit pour aboutir à la narine gauche.
Selon d’autres écoles, plus anciennes, les deux nâdî ne s’entrecroisent pas. Figurées comme deux arcs de cercle, elles suivent un trajet direct ou légèrement courbé, l’une à droite, l’autre à gauche de la moelle épinière, depuis le mûlâdhâra-chakra, qui est leur base commune, jusqu’à l’âjnâ-chakra, entre les deux sourcils, où elles se rejoignent et se fondent dans la sushumnâ. Ce second schéma a souvent la préférence des yogin du Tibet et du nord de l’Inde.
Les trois courants
Les deux nâdî latérales sont les seules actives chez l’homme profane pour qui la voie centrale est fermée.
- Idâ (sur la gauche) est froide, pâle ou à peine teintée de rose (on la compare à la fleur de l’amandier). Elle correspond au « nectar ». Elle est statique et lunaire. Elle représente Shakti (énergie).
- Pingalâ (sur la droite), est chaude, d’un rouge vermeil ou grenat ; elle est liée au principe mâle et solaire. Elle se trouve souvent connotée dans les Tantras par le terme de « poison » qui, au sens ordinaire, peut se référer à l’aspect destructeur du Soleil, tout comme le « nectar » en pays tropical évoque la douceur exquise de la Lune. Elle représente Shiva.
Idâ et Pingalâ rythment l’alternance de l’inspiration et de l’expiration de tous les êtres qui vivent dans le temps. L’influence de ces artères subtiles liées aux côtés droit et gauche du corps est facilement observable car, selon leur prédominance, la respiration a tendance à utiliser la narine droite ou gauche.
Lorsque l’énergie emprunte la « voie du milieu », toute dualité s’abolit, le temps est «dévoré ». Sushumnâ est donc la « voie du milieu », la « grande voie », la « voie royale », resplendissante comme un diamant qui reflète et magnifie la lumière. Quand les souffles droits et gauches fonctionnent ensemble, c’est Sushumna. Il est igné. Il détruit et consume toutes les actions.
Quelques applications divinatoires
Quand vous entreprenez une action, le respir doit s’effectuer par la narine gauche (Ida). Quand vous atteignez l’objectif, il doit s’effectuer par la narine droite (Pingala).
Ida régit le nord et l’est. Pingala régit le sud et l’ouest. Cette information est utile quand il s’agit de rechercher des personnes disparues ou lorsqu’il s’agit d’entreprendre un voyage.
Si, au moment de la question, le respir se fait par la narine gauche, la femme qui interroge aura une fille. Si le respir se fait par la narine droite, la femme aura un garçon. Si le respir se fait également des deux côtés, le Prasna Marga affirme qu’elle aura des jumeaux !
Dans une question relative à la santé, si la question est posée quand l’astrologue inhale, elle s’améliorera. Si elle est posée quand il exhale, elle s’aggravera.
Un soldat part à la bataille. Si le respir se fait du côté gauche quand il part et du côté droit quand il arrive sur le champ de bataille, il remportera la victoire. Si le respir se fait du côté droit quand il part et du côté gauche quand il arrive sur le champ de bataille, il perd. Il est possible d’étendre cette règle à toutes sortes de conflits. Lorsque vous vous engagez dans une procédure, observez où se fait le respir. Puis observez-le à nouveau au moment exact où commence le procès. L’idée sous-jacente est la suivante : quand le respir se fait du même côté tout au long des étapes d’un projet, cela est favorable au consultant.
Dans une question concernant une invasion, si le respir se fait à gauche, annoncez qu’il n’y aura pas d’invasion. S’il se fait à droite, le consultant sera attaqué.
Denis Labouré
3 avenue de la Libération
42000 Saint-Étienne
www.spiritualite-occidentale.com
Protégé : la Foi – 3° -
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : La Foi – 1° -
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.CLIPSAS 20 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Recherches & Reflexions , ajouter un commentaireCentre de Liaison et d’Information des Puissances maçonniques Signataires de l’Appel de Strasbourg
Pour celles et ceux qui ne connaissent pas … encore
http://www.clipsas.com/fr/accueil.htm
Protégé : Symbolisme du 21ème degré « Noachite ou Chevalier Prussien » – 30° - 19 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Contribution,Noire , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : La tableau au 2° degré – 2° - 14 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : Schibboleth – 2° - 9 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Les plus et les moins de la Maçonnerie, ou un guide vers l’autocritique. 4 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Recherches & Reflexions , 2 commentairesLes plus et les moins de la Maçonnerie, ou un guide vers l’autocritique.
de Edouardo FIGUEROA.
Beaucoup voient en la F.M. une occasion de se distraire, mais peu voient en elle un sentier initiatique.
Beaucoup continuent à se comporter en profane, mais peu sont de véritables initiés.
La plupart voient seulement dans l’initiation un drame symbolique, mais peu y voient un guide de transmutation alchimique.
La plupart trouvent dans les rituels une routine fastidieuse, mais peu découvrent sa magie.
Beaucoup trouvent dans les travaux présentés par les Frères quelque chose qui ne les intéresse pas, mais peu retiennent la partie qui les a éclairés.
La plupart exigent seulement des privilèges, mais peu accomplissent leurs devoirs.
Beaucoup cherchent à tirer des avantages du Frère, mais peu sont disposés à se sacrifier pour lui.
Beaucoup cherchent à satisfaire leurs désirs, mais peu cherchent à élever leur esprit.
La plupart se laissent dominer par leur tempérament, mais peu cherchent leur équilibre.
Beaucoup veulent être Vénérables Maîtres de leur Loge, mais peu cherchent à être Vénérables Maîtres de leur propre Temple.
La plupart se considèrent comme de sages Maîtres, mais peu se considèrent comme d’éternels Apprentis.
Beaucoup demandent à parler, mais peu demandent à écouter.
La plupart cherchent un Dieu Extérieur, mais peu rencontrent leur Dieu Intérieur.
Beaucoup estiment qu’un sujet n’est pas de ton grade, mais peu trouvent la manière de développer un sujet de ton grade.
Beaucoup voient seulement les différentes chambres dans lesquelles on travaille symboliquement, mais peu connaissent la chambre dans laquelle ils travaillent intérieurement.
La plupart vivent comme des pierres brutes inutiles pour une quelconque construction, mais peu se convertissent en pierres cubiques qui soutiennent le Grand OEuvre.
Beaucoup sont Maîtres, mais peu connaissent l’Acacia.
Beaucoup sont compagnons, mais peu connaissent la lettre G.
Beaucoup sont apprentis, mais peu connaissent leur pierre brute.
Beaucoup arborent vaniteusement avec ostentation leurs grades mais peu les possèdent.
La plupart vivent dans le monde extérieur, mais peu vivent dans le monde intérieur.
Beaucoup ne savent pas le sens de leur vie, mais peu savent pourquoi ils sont venus au monde.
La plupart cherchent la maçonnerie sans la rencontrer parce qu’ils la cherchent à l’extérieur, mais peu l’ont rencontrée parce qu’ils l’ont cherchée intérieurement.
Beaucoup se limiteront seulement à lire ceci, mais peu l’intérioriseront en réfléchissant.
Et toi mon frère cherches-tu à être parmi les plus nombreux ou cherches-tu à être parmi les moins nombreux ?
Parce que les moins nombreux doivent chercher à être plus nombreux et les plus nombreux doivent chercher à être moins nombreux.
Merci mon F:. Hugues pour ce partage …
