L’histoire des religions 10 décembre, 2023
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DEVOIR DE MEMOIRE … 9 décembre, 2023
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Protégé : Dieu en Loge – 3°-
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.La Gnose : Histoire de l’ésotérisme 8 décembre, 2023
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LA FRANC-MAÇONNERIE EST-ELLE MAGIQUE ? 7 décembre, 2023
Posté par hiram3330 dans : Recherches & Reflexions , ajouter un commentaireLA FRANC-MAÇONNERIE EST-ELLE MAGIQUE ?
Nous écarterons les réponses des Maçons non ésotériques, qui donneraient la réaction instinctive de : Non ! Jamais! Cela mis à part, de temps en temps j’entends un maçon ou je lis quelque chose d’un maçon qui soutient que la franc-maçonnerie est magique. Non pas que la fraternité, ses rituels, ses enseignements, etc. soient un tour de cartes ou un tour de passe-passe, mais c’est vraiment de la magie. Cela m’a longtemps dérangé.
- Source : La franc-maçonnerie est-elle magique ? par Midnight Freemason Contributor – Patrick Dey
Premièrement, pour résoudre ce problème, nous avons besoin d’une sorte de définition de travail de ce qu’est la magie, ou du moins de comprendre quels sont les processus et les opérations impliqués dans la magie à comparer à la maçonnerie. Il existe une infinité de définitions, mais en fin de compte, nous reconnaîtrons que la magie est un processus d’exploitation et d’utilisation de pouvoirs surnaturels. Personnellement, je travaille à partir d’un modèle spirituel : la magie est le processus de travail avec les esprits, désincarne les intelligences, entités immatérielles conscientes que le magicien invoquera et conjurera (en latin, conjurare, jurer ensemble, c’est-à-dire faire un pacte — même le terme exorcisme est similaire, mais vient du grec, exorkismos, lier par un serment), et une fois en accord avec l’esprit, l’esprit accomplira les requêtes du magicien. Même dans un modèle animiste, toute chose matérielle a un esprit, un être résidant en son sein qui sera lié à la volonté du magicien. On voit même ce genre de chose dans la messe catholique, où en exorcisant l’eau (c’est-à-dire en faisant de l’eau bénite), le prêtre va exorciser la « créature de sel » avant de mettre du sel dans l’eau. Nous voyons quelque chose de similaire dans les idées alchimiques, telles que l’esprit du mercure, l’esprit du feu (c’est-à-dire la salamandre), et al. Même la façon dont nous parlons de l’alcool, un « esprit », est directement liée à cette vision animiste d’un esprit vivant dans une substance.
Tout au long de l’histoire, nous voyons à maintes reprises la magie être une opération rituelle consistant à contraindre, lier et utiliser des esprits pour réaliser des choses qui autrement ne peuvent pas être réalisées par des moyens normaux et naturels. Parfois, c’est super simple et n’implique vraiment pas beaucoup d’efforts. Par exemple, les Psaumes ont été régulièrement utilisés dans une grande partie de la magie européenne, et dans de nombreux cas, il suffit de réciter un Psaume, selon ce que le magicien essaie d’accomplir. Si vous voulez protéger votre femme enceinte et assurer un accouchement en toute sécurité, une récitation quotidienne du Psaume 1 est parfaite. Si vous voulez vous faire plus d’amis, récitez le Psaume 133 quotidiennement. Les Psaumes sont des prières qui ont été faites par des patriarches puissants et saints, et le Seigneur a écouté ces prières, on pense donc qu’elles ont une grande efficacité par elles-mêmes. La prière est un aspect essentiel de toute pratique magique. (Pour en savoir plus sur la magie des psaumes, voir mon essai dans Hadean Press’s Conjure Codex, Vol. 5, Black Edition, 2022).
On peut alors aller beaucoup plus loin. On peut aller à fond et mener le rituel complet de dix-huit mois de l’Abramelin, conjurer leur Saint Ange Gardien et le lier à leur tête. Ou peut-être un peu plus facile est l’Heptameron et la conjuration des rois Djinn via les sept archanges. Ou ils peuvent simplement créer des charmes magiques, dotés de pouvoirs en vertu de certains esprits ou aspects astrologiques, et ne jamais avoir à conjurer d’esprits. Cela dépend de ce que le magicien veut faire, jusqu’où il veut aller et à quel point il le veut.
Oui, il y a un rituel impliqué, comme la franc-maçonnerie a un rituel impliqué. En magie, il s’agit généralement de beaucoup de prières, d’invocations de noms sacrés, de beaucoup d’ordres aux esprits, etc. Mais ce n’est pas vraiment la même chose que le rituel maçonnique. En magie, le rituel a une certaine fonction dans la conjuration et la liaison des esprits à l’usage du magicien. Vous devez d’abord vous purifier, ce qui peut être un régime de plusieurs semaines, le jeûne, l’abstinence sexuelle et la masturbation, l’abstinence d’alcool, l’honnêteté dans les relations d’affaires, la confession des péchés, etc. Tous les outils du rituel ont besoin d’un certain niveau de consécration. Par exemple, dans l’Heptaméron, la messe du Saint-Esprit doit être conduite sur l’épée et d’autres instruments qui seront utilisés dans le rituel. Ensuite, il y a des offrandes aux esprits, un appel des esprits à sortir, et s’ils ne le font pas, une invocation plus dure pour les contraindre à sortir, un accueil des esprits, une attache pour qu’ils ne partent pas avant que vous n’en ayez fini avec eux, puis votre requête à leur donner, et ainsi de suite. Parfois, il semble que le moyen le plus simple d’obtenir ce que vous voulez est de ne pas faire de magie. Cela peut être épuisant et cela ne fonctionne toujours pas. Les esprits peuvent apparaître, mais cela ne veut pas dire qu’ils veulent vous écouter.
La franc-maçonnerie est-elle quelque chose comme ça ? Non, et cela effrayerait probablement beaucoup de gars si nous appelions des anges et toute leur grandeur et leur terreur dans la salle Lodge. Sérieusement, les anges sont assez effrayants. Existe-t-il des similitudes entre les rituels maçonniques et un certain nombre de rituels magiques ? Bien sûr, parce que c’est rituel, mais pas parce que les deux sont intrinsèquement liés ou même la même chose.
Par exemple, certains soutiennent que les rituels magiques doivent tous être mémorisés, et cela peut être une option pour certains, mais vraiment, je ne pense pas que beaucoup de gens mémorisent l’intégralité d’un rituel magique. Et historiquement, nous savons que tout n’a pas été mémorisé. C’est pourquoi nous avons des grimoires : des livres de magie que le magicien peut consulter et lire. À ce stade de ma vie, j’ai pratiquement mémorisé l’exorcisme du feu et de l’encens parce que chaque fois que je vais prier, j’allume de l’encens et récite cet exorcisme, même si j’ai généralement ma clé de Salomon à côté de moi. Est-ce que j’ai mémorisé toute la messe du Saint-Esprit ? Non. Pas même proche, et ce n’est pas quelque chose que je fais régulièrement, donc je n’ai pas vraiment d’intérêt à le mémoriser. Je veux dire, regardez n’importe quel prêtre catholique faire la messe et vous remarquerez qu’ils ont tendance à avoir une feuille de triche à côté d’eux sur l’autel.
J’ai entendu dire que la mémorisation des rituels aide notre mémoire, comme la magie. Ouais… voilà le truc, il y a un grimoire d’aide à la mémoire : l’Ars Notoria, un grimoire d’apprentissage rapide. Et la bonne mémoire a toujours été considérée comme une sorte de magie, quelque chose que Francis Yates retrace dans son livre The Art of Memory. Mais le simple fait de mémoriser les racines n’est pas la même chose que la façon dont Ars Notoria le fait, qui est pratiquement un apprentissage par osmose. Littéralement, vous dormirez avec le livre que vous apprenez sous votre oreiller. Et vous ne mémorisez certainement pas l’Ars Notoria, si jamais vous le pouviez.
J’ai entendu dire que la franc-maçonnerie est une « magie symbolique » – c’est-à-dire que c’est de la magie, mais faite symboliquement. Je ne sais vraiment pas ce que cela signifie. Le but de la magie est de réaliser quelque chose, que ce soit pour obtenir de l’argent, pour recevoir une prophétie, pour détruire ses ennemis (par exemple la moitié des Psaumes), pour guérir une maladie, et al. Si vous ne réalisez pas réellement quelque chose, alors ce n’est pas magique. C’est ce que nous appelons LARPing (jeu de rôle en direct).
J’ai aussi entendu dire que le rituel maçonnique élève notre conscience. Euh… je suppose. Je ne nierai pas que l’on peut et que l’on aura de profondes expériences spirituelles dans la franc-maçonnerie. Je l’ai certainement fait, mais ce n’est pas nécessairement de la magie. La méditation peut « élever la conscience », tout comme les médicaments, et la thérapie aussi. Mais ce n’est pas forcément de la magie. Cela peut être « magique », mais pas « magique ». L’Ordre du Temple, surtout pendant la cinquième libation est « magique », mais certainement pas magique.
Je pourrais probablement continuer encore et encore sur la dernière chose qui différencie vraiment la franc-maçonnerie de la magie. Ce que je veux dire, c’est que ce n’est pas parce que nous considérons nos expériences en franc-maçonnerie qu’elles sont puissantes, qu’elles changent la vie et qu’elles sont spirituellement profondes. Cela ne veut pas dire que c’est nécessairement magique. Si vous avez traversé les degrés de la maçonnerie avec l’intention de devenir millionnaire, et après être devenu un maître maçon, vous avez miraculeusement reçu un vaste héritage, alors oui, d’une manière ou d’une autre, cette personne a transformé son initiation maçonnique en un rituel magique sans que personne ne le sache. Sinon, ce n’est qu’une expérience profonde, qui change nos vies pour toujours. Mais ce n’est pas de la magie
SOURCE : https://www.gadlu.info/la-franc-maconnerie-est-elle-magique/
La franc-maçonnerie et les arts martiaux 6 décembre, 2023
Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaireLa franc-maçonnerie et les arts martiaux
La franc-maçonnerie et les arts martiaux traditionnels sont deux de mes passions et sujets préférés à pratiquer et à étudier. En surface, ils peuvent paraître complètement différents. La franc-maçonnerie est un beau système de moralité basé sur l’allégorie et illustré par des symboles, tandis que les arts martiaux sont un système de techniques d’autodéfense mortelles. Cependant, la position de cet auteur est qu’ils sont très similaires en termes de structure, de philosophie et d’objectifs pour leurs étudiants. Le but de cet humble texte est de présenter leurs avantages et leurs similitudes à mes collègues maçons, dans l’espoir d’inspirer un intérêt, une étude et une participation nouvelle et continue dans les deux disciplines. Veuillez noter que pour les besoins de cet ouvrage, lorsque le terme Arts Martiaux est utilisé, il fait référence aux styles d’arts martiaux traditionnels tels que le Taekwondo, le Karaté Shotokan ou le Wing Chun Kung Fu.
Examinons d’abord de la structure des deux entités. Historiquement, la franc-maçonnerie et les arts martiaux nécessitaient un processus de sélection avant de permettre aux gens de rejoindre leurs rangs et d’obtenir leurs « secrets ». Le général Hong Hi Choi, fondateur du Taekwondo, déclare : « An examen approfondi de la constitution mentale et des antécédents de tout candidat est effectué avant son admission au gymnase ». Bien que la franc-maçonnerie ait toujours cette pratique, la plupart des écoles d’arts martiaux modernes, notamment en Amérique, autoriseront toute personne disposant de ressources financières à rejoindre leur « Dojo » et à commencer leur formation. Historiquement, cependant, cella n’était pas le cas, car les arts martiaux étaient transmis au sein d’une lignée familiale ou d’un clan et si quelqu’un en dehors de ce groupe voulait apprendre, il fallait le « prouver ».
Les deux systèmes étaient également pratiqués en secret. « L’entraînement au karaté s’est toujours déroulé dans le plus grand secret à Okinawa, sans que personne n’enseigne ou ne forme ouvertement les arts comme c’est le cas aujourd’hui. » La raison de ce secret était une question de vie ou de mort tant pour le franc-maçon que pour le pratiquant d’arts martiaux. À l’époque de la franc-maçonnerie opérationnelle, les connaissances que possédaient les francs-maçons étaient leur « affaire » et, par la suite, la manière dont ils nourrissaient leurs familles. Si ces espions parviennent à obtenir vos informations secrètes, ils seront privés de travail correctement corrigé au préalable. D’une manière très réelle, c’était une question de vie ou de mort pour le franc-maçon et sa famille ; De même, si les techniques ou les secrets du pratiquant d’arts martiaux étaient révélés à une personne, un tribu ou un village hostile, cette information pourrait être utilisée pour les vaincre au combat.
Les deux disciplines ont un Maître et un Grand Maître qui mettent les membres au travail et leur donnent des instructions pour leur travail. Les deux sont une science progressive avec des notes ou des diplômes et pour qu’un étudiant progresse, il doit démontrer une maîtrise adéquate des connaissances à son niveau actuel. De plus, une partie de ce matériel implique la mémorisation de mouvements physiques dans un certain ordre que la franc-maçonnerie appelle signes dus, et que les arts martiaux appellent formes, kata ou poomse.
Quoi qu’il en soit, tous deux présentent leurs informations dans un format exotérique et ésotérique. Par exemple, la personne publique voit un artiste martial démontrer une forme ou un kata qui peut être vu avant les mouvements qui semblent dangereux (exotériques), mais qui sont en réalité des techniques de combat mortelles (ésotériques). Le vrai sens n’est enseigné qu’aux initiés, c’est-à-dire la connaissance ésotérique. En tant qu’instructeur d’arts martiaux, j’enseigne toujours selon cette formule traditionnelle.
La franc-maçonnerie vise à améliorer les hommes bons, et son objectif est de rendre ses fidèles plus sages, meilleurs et, par conséquent, plus heureux ! Notre rituel nous enseigne que la franc-maçonnerie se préoccupe de développer les qualités intérieures de l’homme. Les arts martiaux ont également le même objectif, comme l’indique la citation suivante de Maître Gichin Funakoshi, fondateur du Shotokan Karate et souvent appelé le père du Karaté moderne.
« Ceux qui suivent le Karate-do développent leur courage et leur force. Ces qualités ne concernent pas le pas des actions strong ou le développement de techniques strong en tant que telles. L’accent est mis sur le développement de l’esprit plutôt que sur les techniques. Dans un moment de crise grave, il devient courageux, s’il le faut au nom de la justice, face à un million et à un adversaire.
De plus, le Taekwondo repose sur cinq principes : courtoisie, intégrité, persévérance, maîtrise de soi et esprit indomptable, que chaque étudiant est responsable d’intérioriser. Celles-ci ressemblent beaucoup aux quatre vertus cardinales de la franc-maçonnerie que sont la modération, le courage, la prudence et la justice. Ils ne sont pas directement corrélés, mais il existe un chevauchement important. Par exemple, l’intégrité fait référence à la justice, tandis que la persévérance et l’esprit indomptable corrent au courage et à la maîtrise de soi avec modération. En plus du développement interne, les deux systèmes encouragent également l’amélioration de la communauté.
En tant que francs-maçons, nous apprenons ce qui suit dans le Volume de la Loi Sacrée : « Et maintenant il reste la Foi, l’Espérance et la Charité, mais de ces trois, la plus grande d’entre elles est la charité. . » Le Grand Maître Hong Hi Choi dans son texte de Maître de Taekwondo a déclaré ce qui suit à propos du service communautaire : « … apporter votre contribution aux travaux publics et aux villages pauvres pendant vos heures de loisirs, afin qu’ils puissent les apprendre -eux-mêmes l’esprit de service public et d’entraide ». Les francs-maçons et les pratiquants d’arts martiaux s’efforcent de maîtriser leurs passions et de s’améliorer dans l’un ou l’autre de leurs systèmes respectifs, et doivent également contribuer à transformer et à construire leurs communautés. Pour ceux d’entre nous qui travaillent dans les deux « arènes », nous avons la double responsabilité de tendre notre câble de remorquage au service des autres. Le meilleur exemple de ceci et de l’harmonie entre la Franc-Maçonnerie et les Arts Martiaux est la Shotokan Karate Lodge, nº 9752 de la Grande Loge Unie d’Angleterre (UGLE).
En conclusion, la franc-maçonnerie et les arts martiaux sont des sciences progressistes avec une structure et des objectifs similaires pour développer le caractère moral de leurs adeptes. Dans la mesure où l’étudiant cultive les attributs intérieurs d’amour fraternel, de soulagement, de courtoisie, d’intégrité, de persévérance, de justice, etc., on s’attend à ce que ceux-ci soient étendus aux autres et à la communauté dans son ensemble. J’espère qu’après avoir lu cette brève comparaison, mes frères non-arts martiaux pourront envisager de faire le premier pas et commencer à s’entraîner dans le style de leur choix. Pour mes frères, qui parcourent les deux chemins, cette discussion peut faire croître votre intérêt, votre concentration et votre passion pour étudier et vous entraîner davantage – pour devenir le meilleur franc-maçon et pratiquant d’arts martiaux que vous puissiez être !
David Pugh –
Des Livres … 8 5 décembre, 2023
Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaireDes livres … 8
Curieusement, depuis quelques mois ma « sensibilité » c’est accentuée, notamment dans le choix de mes lectures, et de mes re-lectures … Maturité ? Heu …. Intuition ? Qui sait … Moment idoine ? Sûrement … ..
Des livres, des auteurs de facto itou, traversant l’espace-temps, ont enrichi et balisé mon cheminement entre ces deux derniers solstices estivaux …
Est-ce le fait du « hasard » ?
Pour moi, comme pour d’autres, le « hasard » n’existe pas, c’est une conviction qui est née en moi il y a des « lustres » …., quelques petites années, cinq environ, après avoir bénéficié d’un apport de lumière… Alors je fais avec, je fais sans, mais je fais (fée) …..
Il est cocasse n’est-ce pas d’avoir recours à des « écrits » pour tenter d’y percevoir un bornage hétéroclite, mais bien réel pour moi, faisant des « auréoles de clarté(s ?) » avant que mes pas laissent une trace, fugace, dans la poussière que je serai moi aussi, au moins provisoirement …
Pourtant l’écrit, quel qu’il, soit stimule l’intellect, et faire réagir l’intuition trop souvent bridée. En « lisant » nous sommes face, non pas à une toile privée, mais en symbiose avec notre conscient/inconscient entr’autres … .. Face à un écran, par la vue sollicitée, la « vitesse » des images, l’aspect trompeur de nos propres descriptions, et j’en passe, nous sommes « passifs » …. Et ces images vont venir subrepticement s’incruster sans notre volonté éveillée, et rester figées sans un contrôle personnel sur icelles ….
Peu me chaut le « style littéraire », il ne s’agit pas pour moi d’un « choix de ce type » ; seul compte à mes yeux, à mon cœur et à mon cerveau (à défaut d’esprit …) l’éther que ceux-ci ont pu produire dans les brumes de ma trajectoire, notamment dans un récent présent … ..
Parfois ce sont justes quelques phrases, quelques paragraphes qui ont heurtés les silex de mes réflexions personnelles, qui ont même parfois produit des « étincelles » ravivant celle que j’ai, comme vous, dans l’intimité de mon « essence » … … …
Dans cette « phase », si tant est qu’il y en ai au moins une autre, ce sont neuf (9) livres que j’ai choisis et/ou retenus. En fait l’objectivité m’incite à préciser que je « pense » que ce sont plutôt eux qui m’ont choisis, se sont « imposés » à ma conscience inconsciente, mais alerte … Aussi sachez bien que ce qui vaut pour moi …. n’est pas identique à ce qui vaudrait pour chacune et chacun d’entre vous …
Qu’il en soit donc ainsi …… . en ce jour de décembre proche du solstice hivernal …
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Le huitième …
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L’Egregore
Quatrième dimension de la
Franc-Maçonnerie ?
et la Sainte Lance
Boris Nicaise
Sujet intéressant, sujet important, sujet « ambigu », bref un sujet qui taquine mes propres « recherches et analyses » dans ce domaine que je ne crains nullement de qualifier de « magique » et je vous renvoie vers les diverses définitions des dictionnaires et encyclopédies pour ce terme « sentant le souffre », mais pas pour moi … ..
L’auteur en est un frère belge, un chercheur et un cherchant depuis des « lustres » (lustres sont aussi supports de « lumière(s) …), tant avec sa démarche disons « scientifique » et sociétale, qu’avec une ouverture, large, d’esprit qui lui ont permis des regards sans complexes, sans complaisances non plus, sans concessions en plus.
Outre le terme « d’égrégore », il ajoute au titre de son ouvrage « quatrième dimension de la franc-maçonnerie ? » de manière interrogative. Ce titre ainsi circonscrit, voire un zeste « bloqué » ou/et « bloquant » m’a interrogé donc, aussi ai-je lu, sans « à priori » (excessif ….), son cheminement intellectuel au long des pages papier …
Je me retrouve alors avec moi-même sur une piste « d’un autre » qui me ressemble comme le reflet d’un miroir, c’est à dire identique mais inversé, c’est à dire identique mais différent, c’est à dire dans le fond différent mais identique …
Il semble « privilégier » les aspects dit « scientifiques » étudiés et avérés « exacts » (encore que tout ce qui est basé sur un axiome est bâti sur du sable jusqu’au moment où ….)
Je reste pour ma part attaché (englué parfois également) par mon/mes ressenti(s) et mon « intuition » qui guide (plus ou moins) mes pas sur un chemin que je découvre …. pas à pas ….
Comment vous « expliquer » cela ? Nous ne sommes pas « opposés », nous sommes « complémentaires … comme si nous étions « Frères », comme si nous nous « reconnaissions « comme tel » hors espace-temps où nous naviguons de concert … ..
L’Égrégore est une réalité pour nous deux !
Pour l’un scientifiquement analysable, pour l’autre intuitivement perceptible, pour le couple improbable, mais réel que nous formons sur cette route étoilée, au sein de cette voûte étoilée ne représentons nous pas « Janus » ? Probablement aussi le « Yin et le Yang » …… .
C’est pour cela que cet ouvrage m’a touché au fond du « cœur », au « cœur de l’esprit », par un ressenti (qu’il peut partager sans aucun doute) en symbiose (non pas « syncrétique » !!!) qui caresse nos sensibilités, notre Spiritualité profonde et est élargie par notre présence en « l’Ordre » qui nous a accueilli « hors espace-temps » …
Un « lâcher prise », une « prise de conscience », une « ouverture » à l’autre pour traverser l’Ether de l’Éternité … .. qui sait ?
Qu’il en soir ainsi, c’est le vœu que je formule sincèrement pour vous en ce mois de décembre …
Protégé : Grand Architecte de l’Univers – 3°- 4 décembre, 2023
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Des livres … 7 3 décembre, 2023
Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaireDes livres … 7
Curieusement, depuis quelques mois ma « sensibilité » c’est accentuée, notamment dans le choix de mes lectures, et de mes re-lectures … Maturité ? Heu …. Intuition ? Qui sait … Moment idoine ? Sûrement … ..
Des livres, des auteurs de facto itou, traversant l’espace-temps, ont enrichi et balisé mon cheminement entre ces deux derniers solstices estivaux …
Est-ce le fait du « hasard » ?
Pour moi, comme pour d’autres, le « hasard » n’existe pas, c’est une conviction qui est née en moi il y a des « lustres » …., quelques petites années, cinq environ, après avoir bénéficié d’un apport de lumière… Alors je fais avec, je fais sans, mais je fais (fée) …..
Il est cocasse n’est-ce pas d’avoir recours à des « écrits » pour tenter d’y percevoir un bornage hétéroclite, mais bien réel pour moi, faisant des « auréoles de clarté(s ?) » avant que mes pas laissent une trace, fugace, dans la poussière que je serai moi aussi, au moins provisoirement …
Pourtant l’écrit, quel qu’il, soit stimule l’intellect, et faire réagir l’intuition trop souvent bridée. En « lisant » nous sommes face, non pas à une toile privée, mais en symbiose avec notre conscient/inconscient entr’autres … .. Face à un écran, par la vue sollicitée, la « vitesse » des images, l’aspect trompeur de nos propres descriptions, et j’en passe, nous sommes « passifs » …. Et ces images vont venir subrepticement s’incruster sans notre volonté éveillée, et rester figées sans un contrôle personnel sur icelles ….
Peu me chaut le « style littéraire », il ne s’agit pas pour moi d’un « choix de ce type » ; seul compte à mes yeux, à mon cœur et à mon cerveau (à défaut d’esprit …) l’éther que ceux-ci ont pu produire dans les brumes de ma trajectoire, notamment dans un récent présent … ..
Parfois ce sont justes quelques phrases, quelques paragraphes qui ont heurtés les silex de mes réflexions personnelles, qui ont même parfois produit des « étincelles » ravivant celle que j’ai, comme vous, dans l’intimité de mon « essence » … … …
Dans cette « phase », si tant est qu’il y en ai au moins une autre, ce sont neuf (9) livres que j’ai choisis et/ou retenus. En fait l’objectivité m’incite à préciser que je « pense » que ce sont plutôt eux qui m’ont choisis, se sont « imposés » à ma conscience inconsciente, mais alerte … Aussi sachez bien que ce qui vaut pour moi …. n’est pas identique à ce qui vaudrait pour chacune et chacun d’entre vous …
Qu’il en soit donc ainsi …… . en ce jour de décembre naissant …
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Le septième …
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Le Templier
et la Sainte Lance
Pierre-Louis Besombres
Un roman pour celui-ci, mais un roman d’essence historique … Du moins lorsque l’on s’aperçoit que le fond correspond à l’histoire « officielle » mâtinée d’éléments tout à fait plausibles pour un curieux, pour un Cherchant, pour celles et ceux qui peuvent avoir des « yeux pour voir » … ..
Un livre bien tourné, si je puis m’exprimer ainsi, où l’histoire « officialisée » s’enrichit de considérations quelques fois étranges, surprenantes, voire incroyables … Mais que vient faire la « croyance » ici et maintenant ?
Pour ma part j’ai pu vibrer au « savant » mélange de faits officiels (?) et d’autres relevant plus de recherches approfondies, de réflexions et méditations profondes, d’analyses des « potentialités » susceptibles de s’avérer au plus près de « réalités » dissimulées dans les lettres, mots et « paroles » (sinon perdues du moins égarées sur les routes » plus difficiles d’accès) …
L’auteur a eu, à mon goût, la capacité de m’entrainer sans soubresauts sur un « chemin », un « cheminement » en phase avec les éclats de réalités enfouies volontairement (?)par les « historiens » de jadis et de naguère ….
Un choc ! Un « électrochoc » qui peut rendre flou l’officialité de passés toujours présents, qui peut « flouter » des pans entiers de « camouflages » voulus, ou du moins « rassurant » à une conception « linéaire » d’un espace temps trompeur où nous nous sommes embourbés …… .
Un « Chevalier Templier » en est le « héros » (?) du moins l’aspect ainsi voulu par l’auteur pour lier, re-lier, les diverses « poussières » de « vérités » (?) faisant l’objet de quêtes immémoriales … ..
Comment vous « expliquer » cela alors que moi-même je ne discerne qu’un brouillard encore épais sur ce « chemin » encore incertain ?
Mais le « monde est illusion » en regard de « spiritualités » toujours vivaces depuis, depuis et même plus d’ailleurs …
Aussi je vous invite,, si vous prenez le chemin de cette lecture « romanesque » d’être vigilant, d’avoir « l’esprit ouvert », de ne surtout pas négliger votre (vos) intuition(s), d’étudier sans concessions ni complexes les faits dit « historiques » et d’essayer d’en tire profit, d’en tirer une « substantifique moelle » qui vous enrichira sans aucun doute… ..
Qu’il en soir ainsi, c’est le vœu que je formule sincèrement pour vous en à l’aube du mois de décembre …
Rituel Théurgique des Éléments
Posté par hiram3330 dans : Recherches & Reflexions , ajouter un commentaireRituel Théurgique des Éléments
Publié par Yann Leray sur 18 Novembre 2023
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Un petit bol de terre ou de sable (représentant l’élément Terre)
Un verre d’eau (pour l’élément Eau)
Un encensoir ou un bâtonnet d’encens (pour l’élément Air). Utilisez de préférence de l’oliban.
Une bougie (symbolisant l’élément Feu)
Un espace calme et tranquille où vous ne serez pas dérangé
Préparation de l’Espace :
Choisissez un endroit calme chez vous où vous pourrez être tranquille.
Disposez les quatre éléments devant vous : la terre à votre gauche, l’eau à votre droite, la bougie en face de vous et l’encensoir ou l’encens derrière la bougie.
Purification et Centrage :
Asseyez-vous confortablement en face de votre autel improvisé.
Respirez profondément plusieurs fois pour vous centrer et vous calmer.
Terre :
Toucher : Touchez le bol de terre ou de sable, sentez sa texture rugueuse et solide sous vos doigts.
Vue : Observez les nuances de couleur et les motifs dans la terre ou le sable.
Ouïe : Écoutez le son subtil du sable ou de la terre que vous manipulez.
Odorat : Respirez profondément pour sentir l’odeur riche et organique de la terre.
Goût : Bien que vous ne goûtiez pas littéralement la terre, imaginez le goût frais et naturel que pourrait avoir une nourriture cultivée directement dans ce sol.
Eau :
Toucher : Passez vos doigts dans l’eau, ressentez sa fraîcheur et la sensation apaisante de l’eau qui glisse sur votre peau.
Vue : Observez la clarté de l’eau, la façon dont elle reflète la lumière.
Ouïe : Écoutez le doux clapotis de l’eau lorsque vous la touchez ou la remuez.
Odorat : Sentez l’odeur fraîche et propre de l’eau, évoquant la pureté.
Goût : Prenez une petite gorgée d’eau (si potable), ressentez sa fraîcheur et son effet revigorant.
Air :
Toucher : Sentez la légère brise créée par le mouvement de l’air autour de vous.
Vue : Observez la fumée de l’encens qui s’élève, formant des motifs dans l’air.
Ouïe : Écoutez le léger bruissement de l’air, peut-être le son doux de votre respiration ou le frémissement de l’encens qui brûle.
Odorat : Respirez profondément l’arôme de l’encens, laissant ses parfums remplir vos poumons.
Goût : Bien que l’air n’ait pas de goût spécifique, imaginez la sensation de fraîcheur et de pureté qu’il pourrait apporter à votre palais.
Feu :
Toucher : Ressentez la chaleur émise par la flamme de la bougie sur votre peau.
Vue : Regardez la flamme danser, ses couleurs changeantes et son mouvement constant.
Ouïe : Écoutez le crépitement subtil et apaisant de la bougie qui brûle.
Odorat : Sentez l’odeur distincte de la cire chauffée et de la fumée légère.
Goût : Comme pour l’air, le feu n’a pas de goût, mais imaginez la sensation de chaleur et d’énergie qu’il pourrait symboliser pour votre sens du goût.
Après avoir invoqué chaque élément, commencez à réciter le passage correspondant de la prière.
Lisez lentement, en vous concentrant sur chaque mot et sur la connexion que vous établissez avec chaque élément.
Après avoir récité la prière, restez assis tranquillement. Laissez venir à vous les sensations des éléments et de la Lumière intérieure qui se développe, jusqu’à s’étendre au-delà de vous.
Pensez à l’harmonie que vous vivez à cet instant.
Remerciez silencieusement chaque élément pour sa présence et son énergie.
Éteignez la bougie et l’encens en toute sécurité.
Conservez l’eau et la terre dans un endroit où elles ne seront pas dérangées, comme un rappel de votre rituel.
Personnalisation : N’hésitez pas à personnaliser ce rituel en fonction de vos préférences personnelles et de votre propre spiritualité.
Régularité : Répéter ce rituel régulièrement peut renforcer votre connexion avec les éléments et approfondir votre pratique spirituelle.
Ô forces anciennes, éléments sacrés,
J’invoque votre essence, vos mystères révélés.
Dans la danse des mondes, en quête d’harmonie,
Je cherche à unir en moi votre symphonie.
Terre, Mère Nourricière
Ô Terre, vaste et ferme, fondement de toute vie,
Toi qui porte les racines, la force de l’oublié,
Accueille-moi en ton sein, en ton cœur immuable,
Afin que je trouve la stabilité, la paix durable.
Que ton sol fertile nourrisse mon être,
Que ta sagesse profonde m’aide à renaître.
En toi, je cherche l’ancrage, la réalité,
Ô Terre, en ta puissance, je suis en sécurité.
Eau, Source de Vie
Ô Eau, fluide et changeante, miroir de l’âme,
Dans ton flux, je me plonge, je cherche le calme.
Purifie-moi de mes peurs, lave-moi de mes doutes,
Dans ton cours, je trouve la paix, le chemin du retour.
Sois en moi comme une rivière qui nourrit,
Un océan de sagesse où mon esprit s’abreuve et grandit.
Ô Eau, essence de la vie, guide-moi dans ton flot,
Dans ta clarté, je me découvre, limpide et renouvelé.
Air, Souffle d’Éternité
Ô Air, invisible et omniprésent, souffle de vie,
Emplis mes poumons, libère mon esprit.
Porteur de pensées, de rêves et de voix,
Dans ta brise, je trouve la clarté, la voie.
Que ton souffle inspire mes mots, mes actions,
Que dans ton étreinte, je trouve ma direction.
Ô Air, essence de liberté, donne-moi ton envol,
Dans ton élan, je me sens vivant, intouchable et serein.
Feu, Lumière Intérieure
Ô Feu, étincelle divine, chaleur de l’âme,
Dans ta flamme, je cherche la passion, la flamme.
Éclaire-moi de ton ardeur, de ton courage sans fin,
Dans ta lumière, je trouve la force, le chemin.
Sois en moi comme un soleil, un guide lumineux,
Brûle mes peurs, mes ombres, rends-moi joyeux.
Ô Feu, créateur de destin, dans ta danse, je m’élève,
Dans ton éclat, je me découvre, puissant et en paix.
Quintessence, Union Sacrée
Dans l’union des éléments, je trouve la quintessence,
Terre, Eau, Air et Feu, en parfaite essence.
Dans cet équilibre sacré, je me réalise,
En harmonie avec le Tout, dans la Lumière je m’élève.
Ô éléments, guides de ma quête,
Dans votre danse, je trouve ma vérité.
Aidez-moi à atteindre la sérénité,
Dans l’harmonie, je suis complet, je suis en paix.
Yann LERAY @ 2023
SOURCE : https://www.lesamisdhermes.com/2023/11/rituel-theurgique-des-elements.html?utm_source=_ob_email&utm_medium=_ob_notification&utm_campaign=_ob_pushmail
