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» PLAISIR ET PROFIT »… VERS UN PRINCIPE « MACONNIQUE » 10 octobre, 2024

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 » PLAISIR ET PROFIT »… VERS UN PRINCIPE « MACONNIQUE »

 Le plaisir évoque souvent les loisirs, la détente et le plaisir, tandis que le profit tend à évoquer des pensées de travail acharné, d’entreprise et de gain financier.

Avez-vous déjà entendu l’expression « Plaisir et Profit » ? C’est un ensemble de mots intrigants qui, à première vue, peuvent sembler contradictoires. Le plaisir évoque souvent les loisirs, la détente et le plaisir, tandis que le profit tend à évoquer des pensées de travail acharné, d’entreprise et de gain financier.

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Comment ces deux concepts peuvent-ils coexister ? Il s’avère qu’ils sont intrinsèquement liés, et lorsque nous approfondissons l’enseignement maçonnique du « plaisir et profit », nous découvrons une compréhension plus profonde et plus nuancée de l’expression qui a beaucoup à nous apprendre sur la vie équilibrée et pleine de sens.

 

L’expression « plaisir et profit » est un idiome anglais courant qui signifie tirer à la fois la jouissance (plaisir) et les avantages (profit) d’une activité. Les mots « plaisir » et « profit » eux-mêmes ont des origines étymologiques distinctes :

Plaisir :
Le mot « plaisir » vient du vieux français « pleisir » (maintenant plaisir) qui signifie « plaire ». Il a fait son entrée dans la langue anglaise à la fin du XIIIe siècle. Il vient du mot latin « placere », qui signifie aussi « plaire ».

Profit :
Le mot « profit » est dérivé du latin « profectus » qui signifie « avance, augmentation, succès, progrès », et aussi de « proficiere » qui signifie « avancer, avancer, faire des progrès ». Il a été intégré à la langue anglaise à la fin du 14ème siècle via l’ancien français comme « profit ».

Dans le contexte maçonnique, l’expression « plaisir et profit » fait référence à une philosophie centrale qui guide le voyage des maçons au sein de l’Artisanat.

Négliger le principe « plaisir et profit » peut conduire à une vie déséquilibrée dans laquelle soit nous abusons des loisirs et négligeons notre croissance, soit nous sommes tellement concentrés sur notre développement personnel que nous oublions de profiter du voyage. Ce déséquilibre peut conduire à des sentiments d’insatisfaction, d’agitation, voire d’épuisement professionnel. Sans appliquer ce principe, la vie peut devenir une corvée sans plaisir ou une fête sans fin qui nous laisse un sentiment de vide et d’insatisfaction.

Nous aspirons tous à mener une vie significative, épanouissante et riche en expériences. L’enseignement de la franc-maçonnerie sur « le plaisir et le profit » fournit un modèle pour une telle vie. Il encourage une approche équilibrée du développement personnel et du plaisir, nous permettant de grandir en tant qu’individus tout en savourant le voyage. Lorsque nous atteignons cet équilibre, nous sommes plus susceptibles de nous sentir épanouis et satisfaits.

Ne pas trouver un équilibre entre plaisir et profit peut avoir de graves conséquences. Une trop grande importance accordée au plaisir, sans le contrepoids du développement personnel, peut conduire à la stagnation, voire à un comportement addictif. À l’inverse, une concentration excessive sur le développement personnel ou le profit, sans prendre le temps de profiter de la vie et d’établir des relations significatives, peut entraîner du stress, de l’épuisement professionnel et de l’isolement.

Imaginez vivre une vie où vous ne faites que travailler, sans temps pour vous détendre, vous amuser ou nouer des relations. Alternativement, imaginez une vie dans laquelle vous recherchez constamment le plaisir, sans penser à votre croissance personnelle ou à des activités significatives. Aucun de ces scénarios ne semble attrayant, n’est-ce pas ?

Pourtant, beaucoup d’entre nous finissent involontairement par mener de telles vies parce que nous ne parvenons pas à équilibrer plaisir et profit.

Alors, comment pouvons-nous appliquer la leçon maçonnique du « plaisir et du profit » dans notre vie personnelle ? Voici quelques étapes pratiques :

  1. Recherchez l’équilibre :
    créez une routine quotidienne qui comprend du temps pour le travail, le développement personnel, la relaxation et la socialisation. Assurez-vous qu’aucun aspect ne domine votre vie.
  2. Donnez la priorité à la croissance personnelle :
    réservez du temps pour des activités qui favorisent le développement personnel. Cela peut être de la lecture, de la participation à des ateliers ou des séminaires, de la méditation ou de l’exercice.
  3. Profitez du voyage :
    trouvez de la joie dans les moments de tous les jours et prenez le temps d’apprécier le monde qui vous entoure. Cela peut signifier se promener dans la nature, passer du temps avec ses proches ou même simplement savourer une bonne tasse de café.
  4. Investissez dans les relations :
    favorisez des relations solides avec vos amis, votre famille et votre communauté. Ces liens sociaux peuvent vous apporter beaucoup de plaisir et de soutien tout au long de votre cheminement dans la vie.
  5. Valorisez l’intangible :
    n’oubliez pas que le profit n’est pas seulement une question d’argent. Valorisez les bénéfices intangibles de votre vie, tels que la croissance personnelle, l’intégrité morale et la sagesse.

Le principe maçonnique du « plaisir et du profit » offre un guide pour une vie équilibrée et épanouissante. Il nous apprend à rechercher à la fois le plaisir et la croissance personnelle, nous rappelant que la vie ne doit pas être simplement un voyage de travail constant ou de loisirs continus, mais un mélange des deux. En appliquant ce principe, nous pouvons créer une vie à la fois agréable et rentable au sens le plus profond et le plus significatif.

SOURCE : DARREN ALLATTDARREN ALLATT

https://www.gadlu.info/plaisir-et-profit-vers-un-principe-maconnique/

le salut fraternel 9 octobre, 2024

Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaire

Le salut fraternel

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Où que vous soyez,
Où que vous vous arrêtiez pour méditer,
Que ce soit au loin, dans des terres inconnues,
Ou simplement chez vous, sweet home,
Vous ressentez toujours un grand plaisir,
Qui fait vibrer les cordes du cœur,
Rien qu’à entendre le salut fraternel
» Je te vois J’ai beaucoup voyagé, frère !

Quand tu reçois le salut du Frère
Et qu’il te prend par la main
Il t’émeut et te touche intimement
Dans une émotion non contenue, trop profonde.
Sentez-vous cette union des Frères,
Qui est un désir de toute l’humanité,
Qui s’accomplit dans les mains tendues
Et dans la voix qui dit fraternellement :
« Je vois que tu as beaucoup voyagé, Frère »

Et si tu es un étranger,
Seul dans des terres inconnues,
Si le destin t’a laissé sans défense,
Battu et à l’article de la mort, loin de chez toi,
Il n’y a pas de sentiment plus complet
Que celui qui te secoue sous le salut
« Je vois que tu as voyagé loin, frère ”

Et quand, enfin, votre dernière heure arrive,
Le moment d’entreprendre le plus long des voyages,
Vêtu du tablier blanc d’agneau
Et sous l’escorte des Frères qui sont passés,
La Garde Intérieure de la Porte Dorée,
Avec Carré, Souverain et Plumb
Il vous demandera le mot de passe
et il vous dira alors
«Passez. Je vois que tu as beaucoup voyagé, mon frère »

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SOURCE  : Auteur : inconnu, de l’est du Montana – États-Unis–

LES MYSTÈRES CACHÉS DE LA NATURE ET DE LA SCIENCE 8 octobre, 2024

Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaire

LES MYSTÈRES CACHÉS DE LA NATURE ET DE LA SCIENCE

 

Dans leur quête de l’illumination, les francs-maçons ont longtemps été attirés par les « mystères cachés de la nature et de la science ». Cette expression, que l’on retrouve dans nos cérémonies, nous invite à explorer l’inconnu, à découvrir la sagesse ancienne et à rechercher une compréhension plus profonde du monde qui nous entoure.

Depuis l’époque des Lumières jusqu’à l’époque biblique, la franc-maçonnerie a adopté une quête de connaissance qui transcende l’ordinaire. Mais quels sont exactement ces mystères cachés ? Quels secrets et quelles idées les francs-maçons ont-ils cherché à dévoiler ?

 
LES MYSTÈRES CACHÉS DE LA NATURE ET DE LA SCIENCE dans Contribution

Voyageons dans le temps et découvrons les domaines de recherche qui ont captivé nos ancêtres et les penseurs des Lumières. De la philosophie naturelle aux sciences ésotériques, en passant par la sagesse ancienne et l’exploration scientifique, nous plongerons au cœur des recherches intellectuelles de la franc-maçonnerie.

En comprenant les mystères qui ont intrigué nos prédécesseurs, nous pouvons enrichir notre propre quête de connaissance et perpétuer la tradition intemporelle des Lumières.

Déverrouiller les sept sceaux de la sagesse

Sceau 1 : Philosophie naturelle – Décrypter les lois de l’univers

Au cours du siècle des Lumières, les frères se sont penchés sur les domaines émergents de la philosophie naturelle, englobant la physique, l’astronomie, la chimie et la biologie. Ils cherchaient à comprendre les principes sous-jacents qui régissent le monde naturel, tels que la gravité, l’électricité et la théorie atomique. En étudiant ces forces, ils cherchaient à percer les secrets de l’univers et à exploiter sa puissance pour le bien de l’humanité.

Sceau 2 : Alchimie et Hermétisme

L’alchimie, souvent associée à la quête de la transformation du plomb en or, s’intéressait plus particulièrement aux aspects mystiques et philosophiques de la nature. L’hermétisme, ancré dans les écrits d’Hermès Trismégiste, explorait le concept d’une unité cachée dans le cosmos. De nombreux frères des Lumières étaient intrigués par les dimensions spirituelles et symboliques de ces traditions. Ils cherchaient à comprendre les liens sous-jacents entre le physique et le divin, croyant que la transformation de la matière reflétait le voyage de l’âme.

Sceau 3 : Déchiffrer le langage céleste

La franc-maçonnerie a longtemps été associée à la connaissance ésotérique, notamment à l’astrologie, à la numérologie, à la géomancie et à la géométrie sacrée. Ces disciplines ont révélé des modèles et des symboles cachés dans l’univers, suggérant un ordre cosmique qui influençait la vie des individus et des sociétés. En étudiant les mouvements des étoiles et les propriétés mystiques des nombres, beaucoup ont cherché à s’aligner sur l’harmonie divine du cosmos.

Sceau 4 : Sagesse ancienne et connaissance perdue

La sagesse des civilisations antiques, comme l’Égypte, la Grèce et le Proche-Orient, fascinait particulièrement les francs-maçons. Ils exploraient les mystères de ces cultures, notamment leurs merveilles architecturales, leurs enseignements philosophiques et leurs traditions ésotériques. En étudiant le passé, les francs-maçons cherchaient à découvrir des vérités intemporelles et à appliquer des connaissances anciennes à leur quête de l’illumination.

Sceau 5 : Exploration et découverte scientifiques

L’époque des Lumières fut un âge d’or de l’exploration scientifique, et les francs-maçons en furent les précurseurs. Ils embrassèrent avec enthousiasme les avancées dans des domaines tels que la mécanique newtonienne, l’optique et la géologie. De plus, les voyages de découverte révélèrent de nouvelles terres et des merveilles naturelles, repoussant les limites de la compréhension humaine. Les francs-maçons cherchèrent à intégrer ces révélations scientifiques dans leur vision du monde, en mélangeant connaissances empiriques et intuitions spirituelles.

Sceau 6 : Compréhension symbolique

La franc-maçonnerie a toujours mis l’accent sur les aspects symboliques et allégoriques de la connaissance. Les « mystères cachés » de la nature et de la science ne se limitaient pas à des faits purement scientifiques, mais englobaient également une interprétation spirituelle de l’univers. En reconnaissant l’harmonie, l’ordre et la beauté de la nature, les francs-maçons cherchaient à s’aligner sur les principes divins qui régissaient toute la création.

Sceau 7 : Auto-transformation

La Franc-Maçonnerie est avant tout un cheminement vers la transformation de soi. La quête de la connaissance dans la Franc-Maçonnerie est intimement liée à la croissance personnelle et à l’illumination spirituelle. En étudiant les mystères cachés, les Francs-Maçons cherchaient à se transformer, à purifier leur esprit et leur âme, tout comme les alchimistes cherchaient à purifier les métaux de base en or. Cette transformation intérieure était considérée comme le chemin ultime vers la sagesse et une compréhension plus profonde du divin.

La connaissance comme pouvoir et comme progrès

De tous les mystères cachés, la révélation la plus cruciale est que la connaissance est la source ultime du pouvoir et du progrès. En cherchant à comprendre le monde naturel, les francs-maçons croyaient pouvoir façonner leur destin et contribuer au progrès de l’humanité. Cette quête de la connaissance n’était pas seulement une quête intellectuelle, mais un moyen d’améliorer la société, de promouvoir l’égalité et de favoriser l’illumination spirituelle.

L’accumulation des connaissances était considérée comme une force bénéfique, permettant aux individus de se libérer des contraintes de l’ignorance et de la superstition. En embrassant les mystères de la nature et de la science, les francs-maçons aspiraient à construire un monde meilleur, où la raison et les Lumières prévaudraient sur les ténèbres et l’ignorance.

Naviguer dans le labyrinthe de l’interprétation ésotérique

Conseils pratiques pour le chercheur :

En tant que francs-maçons, nous sommes encouragés à acquérir des connaissances dans les arts libéraux et les sciences, à aiguiser notre logique et notre esprit critique. Cependant, nous devons également tenir compte de la leçon du « gramma » : la compréhension que les symboles et les éléments associés à l’illumination maçonnique peuvent trouver des parallèles dans d’autres mystères anciens. Cette prise de conscience met en évidence le risque d’interprétation erronée et l’importance du contexte.

Lorsque l’on s’intéresse aux études ésotériques, il est essentiel de faire preuve de discernement et de garder un regard critique. La présence de symboles ou d’éléments similaires dans d’autres traditions anciennes n’implique pas nécessairement un lien direct avec la franc-maçonnerie. Nous devons examiner attentivement le contexte, l’intention et le cadre plus large des enseignements de notre fraternité.

Mises en garde du premier degré :

Le Premier Degré peut offrir la permission par la phrase : « permettez-moi de vous prier de remarquer que la lumière a toujours été un objet d’accomplissement dans tous les mystères antiques ». Bien que cela puisse sembler au départ un encouragement à l’exploration ésotérique, les mots qui suivent servent de rappel pour rester concentré : « … comme c’était alors, ainsi c’est maintenant, le symbole de la Vérité et de la Connaissance, un fait que nous ne devons jamais perdre de vue lorsque nous considérons la nature et la signification de la Lumière maçonnique. » Ici, nous sommes guidés pour rester dans les limites de la Vérité et de la Connaissance, en évitant les détours spéculatifs qui pourraient nous égarer.

Les interprétations controversées d’Albert Pike :

Cet avertissement devient particulièrement pertinent lorsque nous tournons notre attention vers l’œuvre d’Albert Pike et son livre influent et notoire, « Morals & Dogma ».

Si les interprétations de Pike ont suscité une attention considérable, elles ont également suscité d’intenses débats et critiques au sein de la communauté maçonnique. Ses affirmations concernant Lucifer, par exemple, sont facilement sorties de leur contexte et utilisées pour associer la franc-maçonnerie à des objectifs douteux et créer de faux enseignements. Ainsi, le travail de Pike a été critiqué pour avoir poussé l’allégorie trop loin, étirant les interprétations au-delà de leurs limites prévues.

C’est une tendance de l’étude ésotérique, en particulier lorsqu’on s’intéresse aux mystères anciens et aux mystères cachés de la nature et de la science. La tendance à utiliser l’ésotérisme comme une permission d’étendre l’allégorie au-delà des frontières reconnues de la franc-maçonnerie a conduit à des interprétations erronées, comme une grande partie de l’œuvre de Pike, et a provoqué plus de controverses et a fait plus de mal que de contribution positive à notre fraternité.

Rester dans les limites du compas et de l’équerre :

L’équerre et le compas, outils fondamentaux de la franc-maçonnerie, nous rappellent constamment qu’il est important de rester dans les limites de notre métier. Ils symbolisent l’équilibre délicat entre exploration et discipline, garantissant que nos interprétations s’alignent sur les principes fondamentaux de la franc-maçonnerie. Alors que nous naviguons dans le domaine de la connaissance ésotérique ou cachée, il est impératif de maintenir cet équilibre, en respectant les limites et la nature exclusive de certains aspects de nos allégories et symboles.

Illuminer le chemin

Étude de cas 1 : La révolution scientifique

L’époque des Lumières, influencée par l’intérêt de la franc-maçonnerie pour l’exploration scientifique, a été témoin de découvertes révolutionnaires qui ont révolutionné notre compréhension du monde. Isaac Newton, lui-même franc-maçon, a développé ses lois du mouvement et de la gravitation universelle, fournissant un cadre pour la compréhension du cosmos. Cette révolution scientifique a ouvert la voie aux avancées technologiques et à une vision du monde plus empirique.

Étude de cas 2 : Le pouvoir de la compréhension symbolique

L’importance accordée par la Franc-Maçonnerie au symbolisme et à l’allégorie a permis aux individus d’interpréter le monde à travers le prisme des significations cachées. En reconnaissant les connexions symboliques, les Francs-Maçons ont pu découvrir des vérités universelles et les appliquer à leur vie. Par exemple, le symbolisme du Temple maçonnique a incité les membres à considérer leur vie comme un voyage vers la perfection spirituelle.

Pour les générations futures

En conclusion, les « mystères cachés de la nature et de la science » englobent un vaste éventail de connaissances et de sagesse, allant de l’exploration scientifique des Lumières aux anciennes traditions ésotériques. En explorant ces mystères, les francs-maçons ont cherché à percer les secrets de l’univers et à les appliquer pour le bien de l’humanité.

Alors que nous poursuivons cette quête intemporelle de la connaissance, n’oublions pas les enjeux : l’avancement de la compréhension humaine, la poursuite de la vérité et l’illumination des générations futures. En étudiant le passé, en embrassant le présent et en nous efforçant de nous améliorer, nous honorons l’héritage de la franc-maçonnerie et devenons des phares de lumière dans un monde encore plongé dans l’ombre.

Alors, élevons nos outils de travail métaphoriques et poursuivons le noble travail d’éclairer le chemin, un pas à la fois, guidés par les mystères anciens et la lumière durable de la connaissance.

 

 dans Contribution

Protégé : Portons dans la société, ce que nous avons appris dans le Temple – 3°- 7 octobre, 2024

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LE MAÇON ET LA CORDONITE … 6 octobre, 2024

Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaire

LE MAÇON ET LA CORDONITE

 

LE MAÇON ET LA CORDONITE ... dans Contribution 

Dans cet univers de gens de bonnes volontés

Sévissait une maladie à l’encontre de toute humilité.

Certain y voyait des impatients du rite

D’autre l’appelait simplement la cordonite

Le résultat toutefois était le même pour celui atteint,

C’était de s’élever à tout prit au-dessus des siens.

Bien étrange inclination pour ces êtres

Nous qui prêchons la réflexion comme Maître

La patience dans la récompense du devoir accomplis

Est le premier devoir de tout apprenti.

Quelle faculté de l’avoir oublié

Eux qui l’avaient appris en leurs vertes années

En oubliant de laisser à la porte ces métaux

La cordonite se montre sur ces habits les plus beaux,

Laissant le profane rattraper l’initié,

Et sur le chemin de lumière le fit trébucher

Perdant ainsi tout le profit de sa quête

Pour un triste miroir aux alouettes.

« Hé Toi le Maçon » lui dit la cordonite

Par ta présence émérite

De degrés tu dois être augmenté

Ce ne serait que justice concédée

À un Maçon de ta stature

Que d’avoir reconnaissance à ta mesure. »

« Tu mérites mieux que tes Frères de Rite,

Sans pour cela de plébiscite,

Écoute ma voie qui n’est que vérité

Pas celle de ta Loge qui veut te jalouser

Ils y en a qui poussent à l’ombre des géants

Et toi du n’est pas de ceux-là séant. »

Notre Maçon toute à sa réflexion d’une proposition

Tant éloigné de ces premières prétentions

Mais allait-il se laisser abuser

Par les sirènes d’une renommée

Acquise sur du vent

Cas un travail méritant.

Il se voyait pourtant déjà

Avec ces plus belles tenues d’apparat

Tablier cordon et toute la panoplie

Qui ferait de lui un grand affranchi

Brillant ainsi de mille feux

Devant un parterre moins prestigieux

« L’habit ne fait pas le moine » pourtant

C’est là dicton bien connu des bonnes gens

Mais le Maçon n’est encore qu’un homme

Tenté par des basses choses en somme.

Symptômes de cette vilaine maladie

Qui peut surprendre les plus avertis.

La cordonite aigu

C’est comme boire la ciguë

Un poison qui s’insinue en vous

Vous séparant de tout,

Cette fraternelle amitié

De ceux qui vous avait initié.

La Cordonite fléaux des Loges

Et à cela presque aucune ne déroge

Cordonite qui mène tout droit à l’ambition

Celle qui fait tant de mauvais Maçons

Car être Maçon c’est avoir choisi la voie

Ou l’humilité et le don de soi est roi.

Qu’importe les sautoirs et insignes

Si ce n’est pas pour s’en montrer digne,

Ils se doivent d’être un exemple

Pour tous ceux qui frappent à la porte du Temple.

Un poste d’officier et un grade n’est pas un dû

Mais une Charge et cela doit être su.

Willy – 23 juin 2013

SOURCE  :  https://www.gadlu.info/fable-le-macon-et-la-cordonite/

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Protégé : Planche à 2 voix sur la VERITE – 3°- 4 octobre, 2024

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Le Sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace – Les Cultes à Mystères 3 octobre, 2024

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Protégé : Où voyagent les Grands Élus,Parfaits et Sublimes Maçons, et dans quel but ? – 14°- 30 septembre, 2024

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La civilisation mycénienne, les ancêtres des grecs 29 septembre, 2024

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Magie et sorcellerie : connaissez-vous Samhain, la fête celtique et païenne des sorcières ? 28 septembre, 2024

Posté par hiram3330 dans : Contribution , ajouter un commentaire

Magie et sorcellerie : connaissez-vous Samhain, la fête celtique et païenne des sorcières ?

 
La Rédaction

Par La Rédaction
7 octobre 2023
Magie noire sorcellerie magicien devant une table
Magie noire sorcellerie magicien devant une table

De notre confrère voici.fr – Par Églantine Werner

Magie et sorcellerie : connaissez-vous Samhain, la fête celtique et païenne des sorcières ? dans Contribution Logo_Voici.svg_

Un éclairage aux bougies, des déguisements pour chasser les esprits malfaisants, et des rituels de purification… Voilà le programme idéal d’un Samhain réussi ! On vous explique tout !

Avec la célébration de Samhain, on troque les toiles d’araignées pour des rituels de divination, et les bonbons contre un festin où les morts et les vivants sont conviés ! Cette fête, ancêtre d’Halloween, est d’ailleurs destinée à chasser les mauvais esprits… Prêts à vous lancer dans cette aventure magique ?

Qu’est-ce que la fête celtique de Samhain ?

Il s’agit d’une des quatre fêtes celtiques parmi les plus importantes, avec Imbolc, Beltaine et Lugnasad. Selon la croyance, Samhain est le symbole de la fin des récoltes, et le début de la période d’obscurité, dédiée au culte des morts et des esprits. Durant Samhain, plusieurs rituels peuvent être organisés, afin de prédire l’avenir, de communiquer avec l’au-delà, et purifier sa maison des esprits malveillants. Aujourd’hui, Samhain est associé à la religion Wicca, et est fêté par des milliers de personnes à travers le monde.

Comment fêter le Samhain ?

Il existe de nombreuses manières de fêter Samhain : vous pouvez, par exemple, allumer un feu afin d’honorer la fin de la période des récoltes, et pour purifier votre espace de vie (attention cependant à réaliser ce rituel de manière sécurisée !). Aussi, les personnes fêtant Samhain pensent que la nuit de cette soirée si spéciale le voile entre notre monde et celui des esprits est particulièrement fin. Il s’agit du moment idéal pour tirer les cartes du Tarot ou réaliser des rites de divination avec un pendule. Rassurez-vous cependant, à Samhain, aucun démon n’est invoqué : il s’agit davantage d’un moment convivial, qui permet des réunions entre amis et en famille autour d’un repas copieux.

Quelle est la fête païenne à l’origine d’Halloween ?

La fête païenne de Samhain (dont la prononciation est sow-een) est en réalité l’ancêtre de notre Halloween actuelle ! On retrouve d’ailleurs de grandes similarités entre ces deux fêtes, car lors de la soirée de Samhain, il est de coutume de se déguiser afin de faire fuir les mauvais esprits, et de décorer son intérieur afin d’accueillir comme il se doit les ancêtres disparus.

Quand se déroule Samhain ?

Samhain se déroule dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre de chaque année, qui marque littéralement l’avènement de mois plus sombres, dédiés à l’introspection et à la spiritualité.

SOURCE  :  https://450.fm/2023/10/07/magie-et-sorcellerie-connaissez-vous-samhain-la-fete-celtique-et-paienne-des-sorcieres/

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