Contribution · La Voûte Etoilée

Protégé : Dans nos Temples, on ne souffle pas sur la flamme des Chandelles – 1°- 8 juillet, 2016

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kung-fu panda 25 juin, 2016

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Je suis passé le week-end dernier devant la sortie d’une salle de cinéma qui diffusait le dernier kung-fu panda, troisième volet.

J’aperçois alors sortir un jeune enfant accompagné de son grand-père. Impossible de savoir lequel des deux était le plus souriant. Je me suis souvenu alors d’une conférence publique de la GLDF où un responsable prit la parole pour prendre Kung-fu Panda comme exemple au symbole de la Franc-Maçonnerie sous la surprise générale et les rires des profanes présents. Je me suis penché alors sur le message, ou plutôt les messages de ce film destiné à la jeunesse. Et comment ne pas voir les parallèles avec la Franc-Maçonnerie ?

L’histoire commence par l’apparition d’un panda un peu maladroit. Un brin fainéant, un peu trop gros et lent, n’ayant pas grand-chose d’exaltant à donner à son existence. Passionné de kung-fu, en manque de sens, il aspire à faire quelque chose de sa vie, à être utile. A devenir un maître du Kung-fu. Il se cherche et cherche à appartenir à une belle cause, un idéal : être accepté dans la bande des « cinq cyclones ».

Malheureusement le Panda « Po » n’est pas un grand expert en arts martiaux. Il excelle plutôt dans la nourriture. Il aime manger, tout le temps. A défauts de combats épiques, c’est en tant que serveur d’un restaurant, celui de son père, (une oie), qu’il remplit sa vie peu réjouissante. Le jeune Po se sent sans but, sans nouvelles connaissances et ne sachant pas comment remplir une vie assez terne. En manque d’une grande quête, il passe son temps à manger.

Son rêve : devenir un grand maître du kung-fu. Être accepté dans le club des « 5 cyclones », être parmi eux, dans l’école des arts martiaux sous les ordres du « Vénérable » Maître Shifu et sous les auspices du « Grand Maître » Oogway, la tortue sage.

Po se présente à la porte du temple et se voit refusé son acceptation. Il n’est admissible, jugé « incompatible ». Trop mauvais en Kung-fu et trop imperfectible. Le chemin semble pour son Maitre beaucoup trop complexe et semé d’obstacles. Pourtant, une « révélation » se produit par « accident ». Il se voit attribué par la Tortue, le Grand Maître, le statut de « guerrier dragon », le stade ultime et l’honneur de défendre le village et la vallée.

Le Maître Shifu refuse que soit attribué un tel honneur au jeune Panda. Il n’accepte en aucun cas cette « révélation » qu’il juge comme une erreur, un accident. Po se voit recevoir dans les pattes des obstacles et des refus de la part des compagnons qui ne l’acceptent pas. Il doute alors de lui-même. Il se sent tout simplement « nul ». Il pense à renoncer et va se recueillir tête basse chez la Tortue. Et ce dernier lui répond avec une sagesse maçonnique : « tu te préoccupes trop de ce qui a été, et de ce qui sera. Un dicton dit : hier est passé, demain est un mystère, aujourd’hui est un cadeau, c’est pourquoi on l’appelle le présent ».

Shifu se recueille à son tour par la Tortue au pied d’un arbre de fruits de pêches. Il doute du Panda, de sa valeur et de ses résultats de combattant qu’il juge impossible. Il se voit alors demander de la part du « Grand Maître » Tortue de faire confiance à Po. Et un dialogue magnifique s’installe et peut parler à chacun :

Shifu : « Le Panda n’est pas le guerrier dragon, il est arrivé ici par accident ».

Mais la tortue lui répond avec cette voix sage : « rien n’arrive par accident. Vous ne pourrez accomplir vos destins communs que si tu arrêtes de garder l’illusion de tout décider ».

« L’illusion ? », lui rétorque Shifu.

La tortue alors lui dit : « regarde cet arbre, je ne peux pas le faire fleurir plus vite, je ne peux choisir ».

Shifu : « Mais je peux faire tomber ces fruits, je peux décider où planter la graine ? Ce n’est pas une illusion ».

La Tortue : « Oui. Mais peu importe ce que tu fais, cette graine donnera un pécher. Tu peux rêver d’une pomme ou d’un autre fruit, mais cette graine te donnera une pèche ».

Shifu : « Une pêche (en parlant du Panda) ne peut pas vaincre le méchant qui nous menace ? »

Tortue : « Peut-être le pourra t-elle, pour peu que tu sois disposé à la guider, à la nourrir et à croire en elle ».

Shifu : « Mais comment ? Aidez-moi ! J’ai besoin de vous Maitre ».

Tortue : « Mais non, tu as seulement besoin d’y croire… Promets-moi que tu vas y croire ? »

Shifu : « Je vais essayer ».

Tortue : « fort bien ».

Voici le Panda mis sous la confiance du Maître Shifu. Ils essayent. Cependant, le jeune Panda n’y arrive toujours pas. Shifu le surprend alors dans une cuisine, entrain de réaliser un grand écart avec ses jambes, suspendu à plusieurs mètres du sol. Shifu réalise finalement que ce Panda possède en lui des qualités qui étaient jusqu’ici cachées.

Comme un parallèle à la Franc-Maçonnerie, il subit des rites de passage qui ressemblent à des parcours du combattant. Il se voit initié et travaille dur. Il se voit attribué la possibilité finalement d’accéder au « rouleau du dragon ». Nul ne sait ce qui y est écrit, mais la légende dit que : « celui qui le lit accède à la lumière et à la compréhension du monde ».

Mais à la surprise générale : on découvre une fois le rouleau déplié qu’il n’y a rien de marqué. Rien d’inscrit. Rien… Si ce n’est le reflet du visage de celui qui le tient.

Résultat : Il n’y a pas de secret pour comprendre le monde, si ce n’est qu’il est en nous.

Kung-fu Panda inculque la confiance en soi. De Croire dans les autres et surtout en soi. Car comme disait Cynthia Fleury dans la « fin du courage », seuls les lâches ne font pas confiance aux autres.

Le Panda reflète ce qu’aspirent beaucoup de maçons : la quête d’un idéal. Se sentir utile, dedans et en dehors d’un groupe. A l’intérieur et à l’extérieur du Temple, initiation, profane. Le rite permet à l’apprenti d’être (sans s’en rendre compte) « accepté et reconnu » dans un groupe. Il se sent digne de recevoir une méthode et des devoirs.

Ce film apporte une bonhomie, le goût de vivre et d’être solidaire contre les pulsions de destruction et de vengeances. Kung-Fu Panda inculque l’humilité dans le paysage et une ambiance d’une Chine ancestrale, où l’appétence de la Transmission et de la Tradition sont importantes. Il suffit de croire en l’étincelle en chacun de nous.

Dans les volets suivants, le Panda se cherche et découvre qu’il a été adopté, puisque son père est une oie. Alors viens le « qui suis-je ? ». C’est ainsi que Po découvre qu’il pourra combattre et avancer en arrivant à la « paix intérieure ». Accepter. Avancer.

Dans le troisième volet que j’ai finalement réussi à voir, il est question que chacun trouve sa place. Nous avons tous en nous quelque chose à dire et à faire d’unique. L’important, est non pas de se transformer pour ressembler à quelqu’un, mais « de se transformer en soi-même ». S’améliorer dans une quête, un chemin sans fin pour découvrir ce que nous sommes au fond de nous. N’est-ce pas le chemin initiatique par excellence ? Enfin, sans divulguer la fin pour ceux qui souhaitent le voir, le troisième épisode est une ode à la fraternité, à « l’égrégore », l’union et la solidarité.

Le Miroir, l’apprenti et le Maître, les 5 compagnons, les 7 de l’équipe, si Kung-fu Panda n’est pas maçonnique, c’est alors que je n’ai rien compris à la Franc-Maçonnerie.

Une aventure fraternelle que je conseille à tous ceux qui veulent emmener leurs enfants voir un beau film.

Merci « Christian d’Afrique » … pour ce partage dépassant la fiction

Protégé : La Chambre du Milieu – 3° - 18 juin, 2016

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Protégé : La peste, le papillon et le secret du franc-maçon – 4°-

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Protégé : La corde – 1° - 11 juin, 2016

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Protégé : Assiduité ! – 3° -

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Aux portes de la vie

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Aux portes de la vie

Aux portes des mystères de ce monde.

Mon engagement reste la porte d’ouverture vers un ailleurs, vers un autre monde.

Cet ailleurs, ce vécu, je l’ai senti dans ma chair ….

Je l’ai vécu comme étant des portes vers un monde qui ne m’était pas inconnu jusqu’alors

Le passage…

J’ai passé le pas de la porte en laissant derrière moi un être

Puis lorsque j’ai grandi, j’ai franchi ce pont invisible de nuée par le centre du Naos

Et puis, ce deuil en moi c’est fait sentir jusqu’à la profondeur de mes entrailles

Cela m’a semblé être de l’ordre de l’insupportable, de l’insurmontable

Alors je me suis servie de qui j’étais déjà pour chercher vers un ailleurs

Et, je suis parvenue à me perdre

Revenue d’un an de sommeil pour ressombrer de nouveau vers le silence

L’appel du désert semble tarir les âmes

Alors, je me lance à cœur, à corps et âme perdus vers des opératives en tout genre

Toujours vers la quête d’une orientation vers le blanc d’un éclat sans pareil

Ma Maîtrise s’est faite avec cet éclat de blancheur

Au péril de ma vie, je continuerai de chercher même dans le noir le plus profond et le plus intense qu’il soit …

Il y a des êtres pour soutenir et d’autres fait pour agir

Je n’étais pas seule, j’ai vu ces chevaux marrons et ces chevaux noirs et surtout mes Frères d’armes

Je connais le bord auquel j’appartiens

J’ai vu cette rose montrant le chemin vers le tracé d’une épée flamboyante

Avec ou sans guide, je parcourrai ce chemin qui mène vers l’éternel

Je veux trouver ce chemin, cette voie qui est la mienne et que j’ai cessé plus ou moins d’emprunter

Cette fois, je suis prête à assumer et à grandir

Je tenterai d’avancer dans la mesure et la pondération ainsi que dans la rectitude de mes actions

Celui qui mène vers le chemin d’éternité qui est le chemin du bonheur et de l’épanouissement , en route vers cette paix intérieure qui n’est autre qu’un chemin de croix

A l’instar de tout homme raisonnable et sincère avec lui-même, je poursuis ce chemin tout en gardant une certaine humilité indispensable pour son avancement

Seul vestige de la gloire de l’homme originel, une graine de sésame recèle tous les trésors de la divinité ensommeillée au cœur de l’homme naturel : la « Rose du Cœur », ou le « Christ en nous ». Le Microcosme est habité par d’innombrables personnalités successives au cours du temps, jusqu’à ce que, recueillant l’écho d’une profonde lassitude et d’une grande détresse, l’une d’entre elles soit enfin suffisamment sensible pour percevoir l’appel au retour et suffisamment forte pour entreprendre d’en réaliser le chemin.

Alors peut prendre fin le cycle des réincarnations.

Le but d’un chemin spirituel est donc avant tout de reconstruire l’homme microcosme dans son triptyque originel, d’édifier, à partir de la pierre d’angle non rejetée ( l’atome originel christique ), le Triple Temple de l’Esprit, de l’Ame et du Corps.

J’ai dit,