SUB ROSA – 40ème anniversaire – INVITATION 2 juin, 2011
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SUB ROSA 40ème anniversaire INVITATION
C’est avec un grand plaisir que le Comité du 40e ANNIVERSAIRE de SUB ROSA vous propose un rendez-vous exceptionnel pour marquer cette date qui est confirmée au SAMEDI 22 OCTOBRE 2011 à GENÈVE (Suisse)
Le dépliant joint à cet envoi lève le voile sur le programme de cette journée ainsi que les thèmes des deux Conférences.
Les inscriptions étant limitées, envoyez votre réservation dès que possible.
Pour la Suisse: votre règlement par CCP. Pour la France et l’Europe: privilégiez l’envoi d’un chèque en EURO. Un courrier postal de confirmation vous sera alors adressé.
Tous renseignements complémentaires par courriel: info@sub-rosa.ch
Recevez nos Fraternelles Salutations.
SUB ROSA
Jean
V.’.M.’.
Festival d’humour maçonnique d’Aix en Provence 30 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Contribution,Humour , ajouter un commentaireFestival d’humour maçonnique à Aix en Provence
Un peu plus de 300 SS:. et FF:.de tous Orients, dont Nice, Gap, Montélimar, Lyon, Lausanne, Toulouse, Auch, Paris, Bruxelles, Anvers pour les plus lointains, ont savouré dans l’allégresse et une franche fraternité, le Premier Festival d’Humour Maçonnique d’Aix en Provence.
Aux SS:. et FF:.« artistes » locaux d’Aix et Marseille (ils étaient 20 !) s’étaient joints un impayable trio de »dessineux » toulousains venu présenter ses « délires d’initiés », la fratrie burlesque des « Trois Frères » alsaciens qui accompagnaient le désormais provençal SaT à qui le festival doit la fameuse affiche qui a failli le couler (mais c’était le 1er avril !), et enfin, espiègles et brillantes, déboulées du Pays d’Érasme, « les Loges le la Folie » !
La paella monstre du F:.Servant de la Pioline a soulevé des Vivat qui, la fête terminée, résonnent encore par les témoignages chaleureux dont sont comblés les organisateurs.
Vieille Chanson maçonnique 28 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Contribution,Recherches & Reflexions , 1 commentaireMes Chers FF.·.
fraternellement
Bernard C:.
Une vieille chanson maçonnique découverte chez un petit bouquiniste portant la mention suivante « Voici une vieille chanson recueillie en Touraine vers 1900 par le F.°. A.°. Landry – Musique de Maurice Gloton«
Le texte est de toute beauté : on y évoque les nationalismes, le racisme, l’anti-maçonnisme, les violences conjugales, la détresse, la fraternité, l’humanisme…et l’espérance… »Les francs-maçons, vous le croirez sans peine, ne sont pas si diables qu’on les fait noirs.«
I
La gente dévote entre elle s’interroge
Et veut savoir ce que le franc-maçon
Peut bien tramer au fond de chaque loge
Pour mériter de passer pour démon.
Qu’elle s’attache à sonder ce mystère;
Elle pourra vite s’apercevoir
Que le maçon, ami de la lumière,
N’est pas aussi diable qu’on le fait noir.
II
Nous faisons fi des quartiers de m’État.
Nous méprisons les titres, les richesses.
Et le clinquant et le faste, et l’éclat.
Nous soutenons nos frères en détresse
Et leurs enfants voués au désespoir.
Celui qui fait ces actes de sagesse,
N’est pas aussi diable qu’on le fait noir.
III
Nous pratiquons le culte de la France
Et nous aimons chacun notre prochain.
Nous appliquons la loi de tolérance
A tous, qu’on soit juif, musulman, chrétien.
Nous haïssons, c’est notre unique haine,
Les seuls cafards, amis de l’éteignoir.
Les francs-maçons, vous le croirez sans peine
Ne sont pas si diables qu’on les fait noirs.
IV
Nous honorons les vertus de la femme,
Nous chérissons nos épouses, nos soeurs.
Tous les maris, croyez le sur mon âme,
Reçus maçons, deviennent meilleurs,
Si vous pouviez, par un trou de serrure,
Nous regarder remplir notre devoir,
Les francs-maçons, diriez vous, je le jure,
Ne sont pas si diables qu’on les fait noirs.
V
Les francs-maçons ont un secret terrible,
Je ne saurais vous le dissimuler :
Promettez-moi, si la chose est possible,
De le garder, je vais le révéler :
C’est d’inspirer une terreur sans bornes
Au goupillon, au spectre, à l’encensoir,
Le franc-maçon ne portant point de cornes,
N’est pas aussi diable qu’on le fait noir.
Protégé : Le Trésor – 1° -
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : Le labyrinthe, errance initiatique – 1° -
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : Les voyages du Compagnon – 2° - 27 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Bleu,Chaine d'union,Contribution , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Protégé : L’effort du FM pour connaître les autres favorise-t-il sa propre connaissance. – 30° - 26 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Chaine d'union,Contribution,Noire , Saisissez votre mot de passe pour accéder aux commentaires.Les courants énergétiques 23 mai, 2011
Posté par hiram3330 dans : Contribution,Recherches & Reflexions , ajouter un commentaireLes courants énergétiques
Un extrait du cours » la véritable astrologie karmique »
Il n’existe rien dans l’univers, aucun principe, aucune énergie qui ne se retrouve d’une certaine façon dans le corps humain. Déjà, plusieurs hymnes védiques comparaient la naissance du cosmos au démembrement sacrificiel d’un corps immense, tantôt humain, tantôt animal.
Le souffle vital circule dans le corps subtil selon certains « tubes », « conduits » ou « canaux » appelés nâdî, terme dont la racine nad se retrouve dans nada (roseau) et dans nadaka (creux d’un os ou os creux). Certaines de ces nâdî appartiennent au corps grossier : ce sont les veines, les artères ou les nerfs. D’autres sont aussi invisibles que les « méridiens » de l’acupuncture chinoise. Elles composent un réseau complexe et mouvant de courants, de flux et de houles.
Le nombre des nâdî ne saurait être déterminé. Le Shiva-samhitâ parle de 350 000, d’autres Tantras de 72 000, en y ajoutant parfois quelques zéros. Mais c’est toujours pour spécifier ensuite que, parmi elles, quatorze seulement sont importantes et, parmi ces quatorze, trois sont principales et, d’entre ces trois, une seule est « suprême, bien aimée des yogins ». On la nomme sushumnâ, elle est symbolisée par le feu, tandis que ses deux compagnes de gauche et de droite, idâ et pingalâ, sont associées à la Lune et au Soleil.
Il existe deux représentations traditionnelles de ces trois nâdî.
La première – la plus souvent reproduite dans les ouvrages modernes – rappelle le caducée d’Hermès : deux lignes hélicoïdales s’enroulant en sens inverse l’une de l’autre autour d’un axe et déterminant à leur intersection un certain nombre de nœuds ou de centres, les fameux chakra (« roues », « cercles », « disques »). Le courant solaire positif (pingalâ) part du testicule gauche chez l’homme (ou de l’ovaire gauche chez la femme) pour aboutir à la narine droite. Le courant lunaire négatif (idâ) part du testicule ou de l’ovaire droit pour aboutir à la narine gauche.
Selon d’autres écoles, plus anciennes, les deux nâdî ne s’entrecroisent pas. Figurées comme deux arcs de cercle, elles suivent un trajet direct ou légèrement courbé, l’une à droite, l’autre à gauche de la moelle épinière, depuis le mûlâdhâra-chakra, qui est leur base commune, jusqu’à l’âjnâ-chakra, entre les deux sourcils, où elles se rejoignent et se fondent dans la sushumnâ. Ce second schéma a souvent la préférence des yogin du Tibet et du nord de l’Inde.
Les trois courants
Les deux nâdî latérales sont les seules actives chez l’homme profane pour qui la voie centrale est fermée.
- Idâ (sur la gauche) est froide, pâle ou à peine teintée de rose (on la compare à la fleur de l’amandier). Elle correspond au « nectar ». Elle est statique et lunaire. Elle représente Shakti (énergie).
- Pingalâ (sur la droite), est chaude, d’un rouge vermeil ou grenat ; elle est liée au principe mâle et solaire. Elle se trouve souvent connotée dans les Tantras par le terme de « poison » qui, au sens ordinaire, peut se référer à l’aspect destructeur du Soleil, tout comme le « nectar » en pays tropical évoque la douceur exquise de la Lune. Elle représente Shiva.
Idâ et Pingalâ rythment l’alternance de l’inspiration et de l’expiration de tous les êtres qui vivent dans le temps. L’influence de ces artères subtiles liées aux côtés droit et gauche du corps est facilement observable car, selon leur prédominance, la respiration a tendance à utiliser la narine droite ou gauche.
Lorsque l’énergie emprunte la « voie du milieu », toute dualité s’abolit, le temps est «dévoré ». Sushumnâ est donc la « voie du milieu », la « grande voie », la « voie royale », resplendissante comme un diamant qui reflète et magnifie la lumière. Quand les souffles droits et gauches fonctionnent ensemble, c’est Sushumna. Il est igné. Il détruit et consume toutes les actions.
Quelques applications divinatoires
Quand vous entreprenez une action, le respir doit s’effectuer par la narine gauche (Ida). Quand vous atteignez l’objectif, il doit s’effectuer par la narine droite (Pingala).
Ida régit le nord et l’est. Pingala régit le sud et l’ouest. Cette information est utile quand il s’agit de rechercher des personnes disparues ou lorsqu’il s’agit d’entreprendre un voyage.
Si, au moment de la question, le respir se fait par la narine gauche, la femme qui interroge aura une fille. Si le respir se fait par la narine droite, la femme aura un garçon. Si le respir se fait également des deux côtés, le Prasna Marga affirme qu’elle aura des jumeaux !
Dans une question relative à la santé, si la question est posée quand l’astrologue inhale, elle s’améliorera. Si elle est posée quand il exhale, elle s’aggravera.
Un soldat part à la bataille. Si le respir se fait du côté gauche quand il part et du côté droit quand il arrive sur le champ de bataille, il remportera la victoire. Si le respir se fait du côté droit quand il part et du côté gauche quand il arrive sur le champ de bataille, il perd. Il est possible d’étendre cette règle à toutes sortes de conflits. Lorsque vous vous engagez dans une procédure, observez où se fait le respir. Puis observez-le à nouveau au moment exact où commence le procès. L’idée sous-jacente est la suivante : quand le respir se fait du même côté tout au long des étapes d’un projet, cela est favorable au consultant.
Dans une question concernant une invasion, si le respir se fait à gauche, annoncez qu’il n’y aura pas d’invasion. S’il se fait à droite, le consultant sera attaqué.
Denis Labouré
3 avenue de la Libération
42000 Saint-Étienne
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